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पर्यावरणीय नियतिवाद | जलवायु नियतिवाद | भौगोलिक नियतिवाद | भूगोल में पर्यावरणीय नियतिवाद| Environmental Determinism in Hindi

 पर्यावरणीय नियतिवाद:

  • पर्यावरणीय नियतिवाद को जलवायु नियतिवाद या भौगोलिक नियतिवाद भी कहते हैं। 
  • पर्यावरण नियतिवाद मानव भूगोल के तीन दृष्टिकोणों में से एक है (अन्य हैं संभावनावाद और नव-नियतत्ववाद) जो मानव और पर्यावरण के बीच संबंधों की व्याख्या करता है।

पर्यावरणीय नियतिवाद के अनुसार,

  • आसपास का वातावरण मानव व्यवहार का मुख्य निर्णायक कारक है, और मानव व्यवहार में अंतर उसके वातावरण में अंतर से होता है।
  • आसपास के भौतिक कारक जैसे जलवायु, उच्चावच , भू-आकृतियाँ आदि मानव संस्कृति, सांस्कृतिक विकास, सामाजिक विकास और मानव बस्ती के प्रारूपों को निर्धारित करते हैं।

अमेरिकी भूगोलवेत्ता सुश्री एलेन चर्चिल सेम्पल ने अपनी पुस्तक "इन्फ्लुएंस ऑफ जियोग्राफिक एनवायरनमेंट" में पर्यावरणीय नियतत्ववाद का उल्लेख किया है।

पर्यावरण नियतिवाद के संबंध में सुश्री एलेन चर्चिल सेम्पल के मत:

  • मनुष्य एक तरह से पर्यावरण का उत्पाद है।
    • मनुष्यों के आवास के प्रकार आसपास की प्रचलित पर्यावरणीय परिस्थितियों से निर्धारित होते हैं। उदाहरण के लिए, भारी वर्षा वाले क्षेत्रों और हिमपात वाले क्षेत्रों में रहने वाले लोगों द्वारा अपने घरो में तिरछी छतों को प्राथमिकता दी जाती है। इसी तरह,  बाढ़ प्रभावित इलाकों में रहने वाले लोग ऊंचे इलाकों में घर बनाना पसंद करते हैं। 
    • मानवीय गतिविधियाँ और आदतें पर्यावरण द्वारा निर्धारित होती हैं ।
  • भूमध्यसागरीय क्षेत्रों में रहने वाले लोग उत्साह, खुश और सरल होते हैं। 
  • पहाड़ में रहने वाले लोग होते हैं :
    • बहादुर और साहसी
    • सरल और ईमानदार
    • लेकिन रूढ़िवादी होते है और रूढ़िवादी होने के कारण, वे नवाचार नहीं करते हैं।
    • आमतौर पर पहाड़ी दर्रे में रहने वाले लोगों में लुटेरों प्रवित्ति के होते है। 
  • जबकि मैदानी क्षेत्र के लोग:
    • लिबरल, इनोवेटिव, प्रोग्रेसिव और नए विचारों को जल्दी से अपनाने वाले होते हैं। 
    • चतुर और वे दूसरों को मूर्ख बनाते हैं लेकिन कायर होते हैं। 

एक अन्य अमेरिकी भूगोलवेत्ता, हंटिंगटन ने अपनी पुस्तक "द प्रिंसिपल्स ऑफ ह्यूमन जियोग्राफी" में पर्यावरण नियतिवाद का उल्लेख किया है।

पर्यावरणीय नियतत्ववाद पर हंटिंगटन के विचार:
  • मानव व्यवहार किसी विशेष क्षेत्र की जलवायु से तय होता है।
  • सभ्यता के वर्चस्व में भिन्नता भी जलवायु से बंधी है।
  • जलवायु में परिवर्तन से संस्कृति में परिवर्तन होता है।
  • धर्म और नस्लीय चरित्र जलवायु की उपज हैं।
  • उच्च मानसिक और शारीरिक उत्पादकता के लिए 20 डिग्री तापमान एक आदर्श जलवायु स्थिति है।
    • पूर्वोत्तर अमेरिका, ब्रिटेन और उत्तर पश्चिमी यूरोप नवप्रवर्तन और जीवनयापन के लिए सर्वोत्तम जलवायु हैं। इस क्षेत्र में औद्योगिक क्रांति की शुरुआत हुई।
  • अनुकूल जलवायु वाली उपजाऊ नदी घाटी में प्राचीन सभ्यताओं का विकास हुआ। उदाहरण के लिए :
    • सिन्धु घाटी सभ्यता सिन्धु नदी के तट पर फली-फूली।
    • मेसोपोटामिया सभ्यता नील नदी के तट पर फली-फूली।
    • चीनी सभ्यता पीली नदी के तट पर फली-फूली।
  • मंगोल में कठोर जलवायु और संसाधनों की कमी के कारण मंगोलियाई लोगों का हमलावर रवैया विकसित हुआ।
  • गर्म, आर्द्र और कठोर मौसम में रहने वाले लोग हैं:
    • आलसी, अक्षम, डरपोक, संदिग्ध होते हैं। 

पर्यावरणीय नियतिवाद पर अन्य भूगोलवेत्ता और विद्वानो का विचार:
  • अल-जाहिज (पूर्वी अफ्रीका से) का मानना था कि अफ्रीकियों की काली त्वचा इस क्षेत्र में प्रचलित काली बेसाल्ट चट्टानों का परिणाम है।
  • एक अरब भूगोलवेत्ता, इब्न खलदुन का मानना ​​था कि उप-सहारा अफ्रीका में रहने वाले लोगों की काली त्वचा इस क्षेत्र में प्रचलित गर्म जलवायु के कारण होती है।
  • फ्रेडरिक रत्ज़ेल ने भी डार्विन के प्रजाति की उत्पत्ति के सिद्धांत का समर्थन किया। उनका मानना ​​था कि सांस्कृतिक विकास काफी हद तक पर्यावरण से निर्धारित होता है।

पर्यावरणीय नियतत्ववाद की आलोचना:

  • पर्यावरण नियतिवाद ने मनुष्य को निष्क्रिय जानवर माना लेकिन मानव एक निष्क्रिय जानवर नहीं है, मानव प्राकृतिक वातावरण को बना और बदल सकता है। निम्नलिखित तरीके से मानव प्राकृतिक पर्यावरण को बदलता है:
    • बांध निर्माण
    • नदी जोड़ना
    • कृत्रिम बारिश
    • हरित क्रांति
    • हाइड्रोकल्चर, मिट्टी रहित खेती
    • ग्रीनहाउस कृषि
  • पर्यावरण मानव संस्कृति/व्यवहार का एकमात्र निर्णायक कारक है जैसा कि पर्यावरण नियतिवाद का मानना ​​था लेकिन यह सच नहीं है। एक ही स्थान और एक ही जलवायु में दो जातीय/जाति समूह हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, पूर्वोत्तर भारत में लगभग समान जलवायु और पर्यावरण की स्थिति होने के बावजूद, यह क्षेत्र कई जातीय समूहों का घर है।
  • एक ही पर्यावरण का अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग अर्थ होता है, यह लोगों पर निर्भर करता है कि वे इसका उपयोग कैसे कर रहे हैं। उदाहरण:
    • इज़राइल और जॉर्डन के स्थान और जलवायु समान हैं, लेकिन नवाचार और लोगों के रवैये के कारण इज़राइल अधिक विकसित है, जहां विकास में जॉर्डन की कमी है।
    • जापान में प्राकृतिक और खनिज संसाधनों की कमी है, हालाँकि, वे विकसित हैं।
    • अफ्रीका समृद्ध प्राकृतिक संसाधनों से भरा है, हालांकि, वे गरीब हैं।
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